美国民族主义的paradox
The Paradox of American Nationalism, Minxin Pei Foreign Policy
[按] Pei Xinmin在《外交政策》杂志的封面文章上谈到了美国民族主义的独特性。
我稍微总结一下。
（以下是他认为）
美国民族主义是一个在市民社会里自然的、草根的行动主义，是自下而上的，并非由国家主导或强制。这使它对一般大众而言更真诚(genuine)，正当 (legitimate) 以及富有吸引力。在美国，对民族主义的表达是如此的习以为常，使局内人根本无法察觉。(在和Francis·福山的一次对话中，Pei顺便指出，游历了很多地方，美国是他看到的一个飘扬自己国旗最多的国家)
美国民族主义的独特性：
● 美国民族主义建立在一套政治意识形态之上（而非共享的历史、传统、习俗、宗教、血缘、语言等等其他民族的民族主义基础）小布什在2002年的独立日讲话上说：”不存在一个美国的种族，只存在一个美国的信条(There is no American race; there’s only an American creed)。”
美国人视他们的这种价值为更优越的，同时是普适的：当美国人们受到威胁和攻击，他们认为是他们的价值受到了攻击。
● 美国的民族主义是胜利的、凯旋的(triumphant)，而不是怨恨的(aggrieved)。在绝大多数国家，民族主义的动力都是过去本族遭受的来自外来力量的压迫。美国民族主义产生自自建国以来，在战争以及和平中得来的胜利。美国的民族主义者对其他国家那些带有怨恨的民族主义只能表现出极少的同情和理解。
● 美国的民族主义是向前看的(forward-looking)，而绝大多数其他国家的民族主义都是向后看的(如”五千年文明”)。美国人还坚定的认为未来会更好，而且认为他们的价值将得到普遍的传播。显然，美国的民族主义也带有了传教性和救世性(missionary)。
这种向前看的民族主义和那些向后看的、讲求独特性的（既非普适性的）民族主义相冲突。美国的民族主义特点解释了为什么美国这个国家，在对待其他国家的民族主义上是那么的乏力。
Pei认为，美国人很少对其他 国家民族主义的维持政权并使之合法化的角色，给予充分的注意。
Pei认为，也由于美国民族主义的独一无二性，使其他国家难以理解美国民族主义者的行为。他们往往认为美国人的行为是伪善的，否定其理想主义的一面，而认为美国的政策都是为了维护自己国家的利益、扩张自己的势力。在美国以主权的名义不接受或妨害国家犯罪庭、京都协定及全面禁止核试验条约时，人们的怀疑就更重了。这使美国丧失其在国际社会的信用及合法性。
写的好
Comment by pAndA — May 1, 2005 @ 6:37 am