★兔★

熟悉我BLOG的人应该都见过。这是他晚期的作品，五十年代之后的，此时他对光的迷恋已经达到顶峰，光已经直接成为一些绘画的主题、主角，而不再是一道景象。我在现场看了不少接读，接读这种光的意义，什么文明和自然的对立啦，this-world和other-world的对立啦，什么希望和沉沦啦，我怎么觉得这些分析我也能扯。看了他后期作品觉得都差不多，十分相似，我个人兴趣不是特别大。相反，二三十年代的中期作品，描述美国生活，对美国流行文化产生巨大影响的那些作品，譬如前面的Nighthawks，才是我感兴趣的。

Hopper喜爱灯塔；看了他妻子的介绍，他认为灯塔是孤独存在的一个力量：它总是孤独的。他妻子说，Hopper画的灯塔，简直就是self-portrait。我站着看了这几幅画半天，确实很感兴趣。这是一个孤独和自闭人的自画像。这种旨趣很微妙，很有意思。

 我喜欢他有力、男性化的构图和对角线。

这个展览的票价比我预想的贵一倍，不既然是过专门去的，也就讨钱看了。之后还看了一个介绍他的纪录片。

去National Gallery，实在觉得没什么看的了，我去的次数太多了，我曾经在那里泡过三整天。在帝国战争博物馆，刚好赶上D-DAY展览，不过其实没什么内容。现在想起来，这个博物馆实在也没什么玩意儿。坦克也没有几架，我以后也不去了。然后去大英博物馆，刚好日本馆关门了。我一直觉得中国馆太寒酸了，实际上中国根本没有馆，是和东亚、东南亚一起共享的一个馆。韩国、日本均有专门馆，至于韩国，我估计是韩国企业专门赞助的。Victoria & Albert Museum也有专门的韩国展览,好像是三星赞助的,里面的东西非常破烂，破罐子几个,也没有人看。但是大英博物馆没有中国馆，实在不太像话。日本馆没开，我又到埃及几个馆重点看看木乃伊。拍了一些内脏罐和陪葬木偶的图片，。挺有意思，晚些时候再发。

到Victoria & Albert转了转，发现伊斯兰馆又关了，中国馆/徐展堂展览中心，则越办越大。到日本馆去专门重温了江户时代的武士铠甲。

基本上就去了这几个馆，大多是重温。

去伦敦的几天都有到Leceister Square和Covent Garden一带瞎逛，感觉一下英国的精神娱乐生活。

去唐人街吃饭，发现唐人街像是小伦敦心脏地带一个不断膨大的瘤，每一年去，它都要比以前大，每一年去，人都要比以前多。我看到它不断地像四围的街去辐射。众所周知，伦敦唐人街拿住的是最好的地方，正是Leceister Square这一带的娱乐文化中心。我到唐人街去，看到各种各样的生意都那样繁荣：理发店，书店，礼品店，什么都繁荣，主顾多是华人自己。像来英国的早期香港移民多在六七十年代来到，并没有太多新移民。唐人街能迅速膨胀，和这几年英国华人留学生爆增，是分不开的。这里就是再典型不过的一个小型经济实体、社区。这个社区里有对外的成分，既中餐生意：经济资源从华人以外的经济社群流入。但欧洲中餐生意几年来基本都在走下坡路，所以餐厅数目的不断增加，原因也同样是因为来自留学生的需求大大增加，而非中餐本身做得好。众所周知欧洲大多国家，除了荷兰的少数几家外，中餐经营基本方针和定位是存在问题的，老板们自己就始终把自己的产品局限在低消费领域，试图“薄利多收”。但餐饮文化这么一个简单的思路做，是不行的。对比日本餐的兴起，就很能说明问题。我刚好认识过一个在Durham开一个面向高级中产的中餐馆老板，我们看到TVB欧洲台介绍欧洲中餐业的衰败，刚好谈到这个问题。

扯远了。总而言之，我的意思是中餐经营并不好；现在的小繁荣，也是依仗着留学生人口扩大而出现：他们才是主要消费力量。但伦敦的唐人街已奇景，不可否认的是，存在滚雪球效应。餐厅越多，吸引力也越大，影响力也越大，因此唐人街来自华人社群以外的经济收入，也应是在增加的。

还有就是在唐人街出售劣质中国工艺品的店：从国内进口质量非常低劣的东西，然后在国外高价销售，满足文化研究爱说的消费者的“to consume the exotic”的心理。许多文化研究也同样爱讲，这种劣质的工艺品代表一个文化的文化质量败落和商品话，存在显然的消极效应。

这些是对外的，然后就是对内的：如理发店：显而易见，是要面向华人主顾的。里面的主顾也确然多是中国学生。唐人经济托留学生的福，不断扩大。

到唐人街走走，实在很有意思，因为这是一个活生生的diaspora案例。我顺便又想到华人社群融入英国社会的问题。想到以前看的介绍中国和日本在美移民社群融入主流文化的问题：中国人向来爱聚居，以扩大自己的力量，因为单个体在异国他乡太易受压迫。然而聚居也不利于华人社区和主流文化融合，或者说有利于保留自己的文化。洛杉矶虽有小东京，但日本移民在美国并不像中国移民易于聚居，因此他们相当成功地融入主流文化（同时他们自己的文化传统、认同也皆丧失，这是一个硬币中的两面），在美国社会做得相当好。就同异民族通婚率看，一般统计都达到四到五成以上，是非常高的比例。

至于这种文化同化、融入主流。到底是不是好，则是一个价值判断问题。但就个体物质福利而言，效果应是积极的。

话扯远了。到唐人急吃饭，发现现在侍应全是大陆学生、福建移民，要不就是其他的人。店家还是香港人，但下面打杂的全是大陆人，有的人居然连广东都不会听，尽管绝大多店的默认语言仍然是粤语。我去常去的老店吃粤菜，做得不好，广东话点菜侍应居然不会听，居然要说国语，世道变了。国语众要逐渐占据主流了。